HOT ! ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱 約7年ぶりの一般公開！ 小堀遠州の美意識が投影された、大徳寺

約7年ぶりの一般公開！ 小堀遠州の美意識が投影された、大徳寺。茶道具】前大徳寺 孤篷庵小堀定泰和尚筆 横物「福寿」 茶掛 B713。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽。【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年（明治44）～江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。佐賀県生。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。◎サイズ本紙…縦約３８.５㎝ 横約５１.５㎝全体…縦約１２６.５㎝ 横約６０㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎軸先…茶漆一閑塗。◎真筆保証いたします。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。 無一物中無尽蔵。。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼。額 塩沢大定 松涛 外寸41.5×50.5cm 南禅寺管長 書 二文字。Hummelフンメル トランペット協奏曲 フルオーケストラ楽譜。掛け軸 佛心 梅堂謹書 南無阿弥陀仏 絹本 軸装 仏事 和室 共箱 仏具 仏様。掛軸 川端龍子 虹の如く 工芸 二重箱仕立て 鶴。囲碁棋士　宮本直毅　囲碁十訓　肉筆扇子。【茶道具】 大徳寺 小林太玄和尚筆 軸　利休居士座像「我這寳剣...」軸B964。掛軸、喜多谷苑の篆書「鳳」60×120cm。掛軸 不昧公 茶碗 画賛 木箱 書 骨董 茶道具 1-1。「孔雀」　瑞光　掛け軸 掛軸 共箱あり。墨運堂古墨翠原百選墨純松煙青墨。茶道具 掛軸 四睡の絵 静寂和楽 南宗寺 田島碩應老師筆 仲春洋画 新品未使用。山階宮関係の手紙4種・額入セット。【希少】清水寺（安来市）古門堂 宗純　書。掛軸 西垣宗興 紅炉一点雪 共箱 禅語 冬 書 茶掛 茶道具 茶の湯 2-24。硯 端渓硯 大硯 書道 習字 端渓宋坑 唐木箱入り 硯石 すずり スズリ。掛軸 セット まとめて 60本 ②