HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「関」和歌

楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「関」和歌。楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「関」和歌。大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。軸先（桑）。時代箱。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。書 Coalport Figurines and Collectables。雨畑真石　硯　雨畑硯　甲州銘産　甲州銘石　スズリ　書道。八寳印泥 珍品。平野古桑　掛軸　「東籬佳秋色」　禅語　箱付き　師：田近竹邨　25.6.13−1。【最終価格】 中国　印盒子　蝋印有り。掛軸 田中芳夫 京の朝 渡月橋 新緑 共箱 太巻仕立て。額 色紙 即中斎 千宗佐 書 工芸。5号ミンク　光悦　劫榮麓謹製未使用　書道　筆　趣味ボビー。覚院71歳《祖師聖人、蓮如上人御名、二幅》寛永3年9月御免　光徳寺道舷　593。高級書画宝墨　油煙一〇一　大好山水。掛け軸 掛軸　2つセット　022。掛軸 池田彰彦 富士 共箱 大幅 年中 賀正 正月 縁起。東郷平八郎　掛軸　鑑定書付。書道具　古墨　紫玉光　油煙104 上海墨廠　2本139g 未使用